Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Chớ khinh tội nhỏ, cho rằng không hại; giọt nước tuy nhỏ, dần đầy hồ to! (Do not belittle any small evil and say that no ill comes about therefrom. Small is a drop of water, yet it fills a big vessel.)Kinh Đại Bát Niết-bàn
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê. Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hènKinh Pháp cú (Kệ số 29)
Người hiền lìa bỏ không bàn đến những điều tham dục.Kẻ trí không còn niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì sự khổ hay vui.Kinh Pháp cú (Kệ số 83)
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Mặc áo cà sa mà không rời bỏ cấu uế, không thành thật khắc kỷ, thà chẳng mặc còn hơn.Kinh Pháp cú (Kệ số 9)
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Không thể lấy hận thù để diệt trừ thù hận. Kinh Pháp cú
Cỏ làm hại ruộng vườn, tham làm hại người đời. Bố thí người ly tham, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 356)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Tán Thiền Môn Thi [讚禪門詩]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Tán Thiền Môn Thi [讚禪門詩] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Tán Thiền Môn Thi [讚禪門詩]
Tải file RTF (0.882 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
lectronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T85n2839_p1291c14║
T85n2839_p1291c15║
T85n2839_p1291c16║ No. 2839
T85n2839_p1291c17║ 讚禪門詩
T85n2839_p1291c18║
T85n2839_p1291c19║ 和三點言。是何 物 子言。是佛 和言。佛
T85n2839_p1291c20║ 是西國梵語。此土名覺 所言覺義者。謂心
T85n2839_p1291c21║ 體離念。離念相者等虛空界無所不遍(已上為覺義)
T85n2839_p1291c22║ 法界一 相(已上覺他)即是如來平等法身(是名覺滿)依此法
T85n2839_p1291c23║ 身說名本覺(名三覺)和言。覺是沒。答。覺是離。
T85n2839_p1291c24║ 離是離念。一 一 離色心俱 離 和言。色是何
T85n2839_p1291c25║ 答。是身。身心俱 離。一 時遍離。一 切常離
T85n2839_p1291c26║ 和言。子得離不 答。得離離。離是佛。佛是
T85n2839_p1291c27║ 沒。佛是覺。覺有三種 一 自覺 二 覺他
T85n2839_p1291c28║ 三覺滿(釋) 離心名自覺 離色名覺他 心
T85n2839_p1291c29║ 色俱 離 名覺滿滿者。謂一 念離一 切離無
T85n2839_p1292a01║ 離無不離。即是滿淨如來 梵言盧舍。此云
T85n2839_p1292a02║ 光 明遍照平等法性。依此法性說名本離。是
T85n2839_p1292a03║ 略名。釋三覺義(廣釋三覺如上側 注離念文中)通離念相 和問。
T85n2839_p1292a04║ 有相無相 子言。無相。釋云 。相無所相。即
T85n2839_p1292a05║ 是實相。是名離相 通等虛空界(釋)虛空無心
T85n2839_p1292a06║ 離念無心與虛空合。是名等虛空界(散)虛中無
T85n2839_p1292a07║ 中邊諸佛身亦然。心同虛空遍一 切 通無
T85n2839_p1292a08║ 所不遍(釋)虛空無心遍一 切。離念無心遍一
T85n2839_p1292a09║ 切。是名無所不遍 通法界一 相 和問。法
T85n2839_p1292a10║ 是沒 子言。意知名法。意知五 根法所到 名
T85n2839_p1292a11║ 界 眼見色。意用知染法界 心不起不同
T85n2839_p1292a12║ 知淨法界(餘根准上)以 通六 根陀羅尼。出佛名經第
T85n2839_p1292a13║ 六 卷(若自在並 名佛)和言。佛是何 子言。是覺。覺是
T85n2839_p1292a14║ 離眼。離一 切色名眼陀羅尼自在。餘准上
T85n2839_p1292a15║ 眼見色。意用知染法界。心不起不同知淨法
T85n2839_p1292a16║ 界。悉攝一 切色塵。是名總持度門。是名自在。
T85n2839_p1292a17║ 餘准上 眼界色界眼識界。餘根准上 通
T85n2839_p1292a18║ 界是藏義。此中含容無邊廣大功 德。如唯識
T85n2839_p1292a19║ 云 。此是無漏界。當善含容無邊功 德 通法
T85n2839_p1292a20║ 界一 相。一 相謂無相。無相沒相。沒相是無相。
T85n2839_p1292a21║ 即是實相。是名法界一 相 六 根解脫門云
T85n2839_p1292a22║ 眼空無我。無我所性自空。餘准上 耳根
T85n2839_p1292a23║ 無我無。我所性自空。餘准上 通如來平等
T85n2839_p1292a24║ 法身(釋)離心心如。離色色如 心色俱 如。即
T85n2839_p1292a25║ 是如來平等法身 有五 種法身(出大通方廣經中卷末)一
T85n2839_p1292a26║ 實相法身相。無所相故 二 功 德法身。離念
T85n2839_p1292a27║ 為功 。顯理為德 三法性法身。諸法性離
T85n2839_p1292a28║ 四應化法身。六 根無染也 五 虛空法身。等
T85n2839_p1292a29║ 虛空界 體依聚義通。體依聚總說名身
T85n2839_p1292b01║ 離心名體 離色名依 俱 離名聚義 通本
T85n2839_p1292b02║ 覺始覺 離念名本覺(理佛法性)離色名始覺(事 佛性)
T85n2839_p1292b03║ 色心俱 離性相圓融理事 俱 通無礙。是名總
T85n2839_p1292b04║ 結三覺義(義正通覺傍通云 就事 理)若離心貪不起 離色嗔
T85n2839_p1292b05║ 不生 色心俱 離愚癡不現。又離心出欲界
T85n2839_p1292b06║ 離色出色界 俱 離出無色界 通貪嗔癡
T85n2839_p1292b07║ (釋)所言覺義者。為心體離念。離念相者等虛
T85n2839_p1292b08║ 空界無所不遍。是名自覺 離嗔相者等虛
T85n2839_p1292b09║ 空界無所不遍。名覺他 離癡相者等虛空
T85n2839_p1292b10║ 無所不遍。法界一 相即是如來平等法身。是
T85n2839_p1292b11║ 名覺滿。通三界義 所言覺義者為心體離
T85n2839_p1292b12║ 欲。離欲者等虛空界無所不遍。是自覺離色
T85n2839_p1292b13║ 界相(准上名覺他)離無色界相(准上名覺滿)是名三毒出三
T85n2839_p1292b14║ 界 通三解脫門 離心入 空解脫門 離色
T85n2839_p1292b15║ 入 無相解脫門 俱 離入 無願解脫門 通五
T85n2839_p1292b16║ 法義 離心名不起 離色相不生 俱 離即
T85n2839_p1292b17║ 無妄想 離心即正智 雜色即如如 俱 離
T85n2839_p1292b18║ 即正智如如 通三自性 離心妄相自性不
T85n2839_p1292b19║ 起 離色緣起自性不起 俱 離即是成自性
T85n2839_p1292b20║ 通二 無我 離心得人無我。離色得法無
T85n2839_p1292b21║ 我 俱 離即得二 無我智通三忍 本性無生
T85n2839_p1292b22║ 忍 自然無生忍 或苦無生忍 離心證得
T85n2839_p1292b23║ 本性無生忍 離色得自然無生忍 俱 離即
T85n2839_p1292b24║ 證得或苦無生忍 通三德義(修 斷顯) 摩訶般
T85n2839_p1292b25║ 若解脫法身 離心即顯理。大智慧謂摩訶
T85n2839_p1292b26║ 般若 離色即顯解脫 俱 離顯得法身 通
T85n2839_p1292b27║ 三身(化報法)離心即得化身 離色得報身 俱
T85n2839_p1292b28║ 離得法身 通六 波羅蜜 施有三(財施。無畏施。法施)
T85n2839_p1292b29║ 離心即財施 離色無畏施 俱 離名法施。
T85n2839_p1292c01║ 或有三(攝眾生。攝善法。攝律儀 )離心攝妄眾生(化) 離色攝
T85n2839_p1292c02║ 散善(報) 俱 離得一 切律儀 (法) 忍有三(耐怨害忍。安
T85n2839_p1292c03║ 受苦忍。諦察法忍)離心得上 離色得中 俱 離得下
T85n2839_p1292c04║ 精進三(被甲。攝善。利 樂) 離心得被甲 離色得攝善
T85n2839_p1292c05║ 俱 離得利 樂 禪有三(安住 靜慮。辯事 靜慮。引發靜慮) 離心
T85n2839_p1292c06║ 得安住 離色得引發 俱 離得辯事 惠有
T85n2839_p1292c07║ 三(生空無分別 惠。法空無分別 惠。俱 空無分別 惠) 離心得生空無分別 惠
T85n2839_p1292c08║ 離色得次俱 離得下常依此三修 行 又傍
T85n2839_p1292c09║ 通三覺斷三毒出三界入 三解脫門 離三性
T85n2839_p1292c10║ 得二 無我證三生顯三德成三身(已上第一 方便 正義。傍通語竟
T85n2839_p1292c11║ 名總彰佛體) 皆以 離心離色通一 切故名總彰 五
T85n2839_p1292c12║ 根總是惠門(見聞覺知總數通色)釋意根不動 是智門 意
T85n2839_p1292c13║ 識不動 是開智慧門總結竟 若不得方便 正
T85n2839_p1292c14║ 不動 。是正動 即落邪定。貪著禪味墮二 乘涅
T85n2839_p1292c15║ 槃。不動 以 得方便 正定即圓寂是大涅槃 通
T85n2839_p1292c16║ 大涅槃是圓滿。圓滿是大涅槃。色不動 圓滿。
T85n2839_p1292c17║ 心不動 。是智用。是知色不動 。是慧用。是見俱
T85n2839_p1292c18║ 不動 。是開佛知見得大涅槃。涅槃是不動 知
T85n2839_p1292c19║ 見。是正語(第二 入 維摩經通經)第三皆以 心不思口不議
T85n2839_p1292c20║ 通一 切法。從諸解脫至入 不二 法門 於眼
T85n2839_p1292c21║ 入 (遠塵)於色起(離垢)示現法不思議諸天世 人莫
T85n2839_p1292c22║ 能知(了 無)於色法入 (離垢)於眼起(遠塵)觀眼無生
T85n2839_p1292c23║ 無自性說空寂滅無所有(了 無異)又於眼根中入
T85n2839_p1292c24║ 正受(根不礙塵)於色法中三昧起(塵不礙根。已上。了 無異)又於眼
T85n2839_p1292c25║ 入 (無礙道)於色法中三昧起(解脫道)又於眼根中
T85n2839_p1292c26║ 入 正受等覺。於色法中三昧起(妙覺)又於眼根
T85n2839_p1292c27║ 中入 正受(理佛性)於色法中三昧起(事 佛性)。
T85n2839_p1292c28║ 讚禪門詩一 首
T85n2839_p1292c29║ 丈 六 誰跡三世 欽菩提理絕去來今欲昇彼
T85n2839_p1293a01║ 岸無學道一 切都緣草計心。
T85n2839_p1293a02║ 丁卯年二 月二 十三日 沙彌明慧記
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T85n2839_p1291c14║
T85n2839_p1291c15║
T85n2839_p1291c16║ No. 2839
T85n2839_p1291c17║ 讚禪門詩
T85n2839_p1291c18║
T85n2839_p1291c19║ 和三點言。是何 物 子言。是佛 和言。佛
T85n2839_p1291c20║ 是西國梵語。此土名覺 所言覺義者。謂心
T85n2839_p1291c21║ 體離念。離念相者等虛空界無所不遍(已上為覺義)
T85n2839_p1291c22║ 法界一 相(已上覺他)即是如來平等法身(是名覺滿)依此法
T85n2839_p1291c23║ 身說名本覺(名三覺)和言。覺是沒。答。覺是離。
T85n2839_p1291c24║ 離是離念。一 一 離色心俱 離 和言。色是何
T85n2839_p1291c25║ 答。是身。身心俱 離。一 時遍離。一 切常離
T85n2839_p1291c26║ 和言。子得離不 答。得離離。離是佛。佛是
T85n2839_p1291c27║ 沒。佛是覺。覺有三種 一 自覺 二 覺他
T85n2839_p1291c28║ 三覺滿(釋) 離心名自覺 離色名覺他 心
T85n2839_p1291c29║ 色俱 離 名覺滿滿者。謂一 念離一 切離無
T85n2839_p1292a01║ 離無不離。即是滿淨如來 梵言盧舍。此云
T85n2839_p1292a02║ 光 明遍照平等法性。依此法性說名本離。是
T85n2839_p1292a03║ 略名。釋三覺義(廣釋三覺如上側 注離念文中)通離念相 和問。
T85n2839_p1292a04║ 有相無相 子言。無相。釋云 。相無所相。即
T85n2839_p1292a05║ 是實相。是名離相 通等虛空界(釋)虛空無心
T85n2839_p1292a06║ 離念無心與虛空合。是名等虛空界(散)虛中無
T85n2839_p1292a07║ 中邊諸佛身亦然。心同虛空遍一 切 通無
T85n2839_p1292a08║ 所不遍(釋)虛空無心遍一 切。離念無心遍一
T85n2839_p1292a09║ 切。是名無所不遍 通法界一 相 和問。法
T85n2839_p1292a10║ 是沒 子言。意知名法。意知五 根法所到 名
T85n2839_p1292a11║ 界 眼見色。意用知染法界 心不起不同
T85n2839_p1292a12║ 知淨法界(餘根准上)以 通六 根陀羅尼。出佛名經第
T85n2839_p1292a13║ 六 卷(若自在並 名佛)和言。佛是何 子言。是覺。覺是
T85n2839_p1292a14║ 離眼。離一 切色名眼陀羅尼自在。餘准上
T85n2839_p1292a15║ 眼見色。意用知染法界。心不起不同知淨法
T85n2839_p1292a16║ 界。悉攝一 切色塵。是名總持度門。是名自在。
T85n2839_p1292a17║ 餘准上 眼界色界眼識界。餘根准上 通
T85n2839_p1292a18║ 界是藏義。此中含容無邊廣大功 德。如唯識
T85n2839_p1292a19║ 云 。此是無漏界。當善含容無邊功 德 通法
T85n2839_p1292a20║ 界一 相。一 相謂無相。無相沒相。沒相是無相。
T85n2839_p1292a21║ 即是實相。是名法界一 相 六 根解脫門云
T85n2839_p1292a22║ 眼空無我。無我所性自空。餘准上 耳根
T85n2839_p1292a23║ 無我無。我所性自空。餘准上 通如來平等
T85n2839_p1292a24║ 法身(釋)離心心如。離色色如 心色俱 如。即
T85n2839_p1292a25║ 是如來平等法身 有五 種法身(出大通方廣經中卷末)一
T85n2839_p1292a26║ 實相法身相。無所相故 二 功 德法身。離念
T85n2839_p1292a27║ 為功 。顯理為德 三法性法身。諸法性離
T85n2839_p1292a28║ 四應化法身。六 根無染也 五 虛空法身。等
T85n2839_p1292a29║ 虛空界 體依聚義通。體依聚總說名身
T85n2839_p1292b01║ 離心名體 離色名依 俱 離名聚義 通本
T85n2839_p1292b02║ 覺始覺 離念名本覺(理佛法性)離色名始覺(事 佛性)
T85n2839_p1292b03║ 色心俱 離性相圓融理事 俱 通無礙。是名總
T85n2839_p1292b04║ 結三覺義(義正通覺傍通云 就事 理)若離心貪不起 離色嗔
T85n2839_p1292b05║ 不生 色心俱 離愚癡不現。又離心出欲界
T85n2839_p1292b06║ 離色出色界 俱 離出無色界 通貪嗔癡
T85n2839_p1292b07║ (釋)所言覺義者。為心體離念。離念相者等虛
T85n2839_p1292b08║ 空界無所不遍。是名自覺 離嗔相者等虛
T85n2839_p1292b09║ 空界無所不遍。名覺他 離癡相者等虛空
T85n2839_p1292b10║ 無所不遍。法界一 相即是如來平等法身。是
T85n2839_p1292b11║ 名覺滿。通三界義 所言覺義者為心體離
T85n2839_p1292b12║ 欲。離欲者等虛空界無所不遍。是自覺離色
T85n2839_p1292b13║ 界相(准上名覺他)離無色界相(准上名覺滿)是名三毒出三
T85n2839_p1292b14║ 界 通三解脫門 離心入 空解脫門 離色
T85n2839_p1292b15║ 入 無相解脫門 俱 離入 無願解脫門 通五
T85n2839_p1292b16║ 法義 離心名不起 離色相不生 俱 離即
T85n2839_p1292b17║ 無妄想 離心即正智 雜色即如如 俱 離
T85n2839_p1292b18║ 即正智如如 通三自性 離心妄相自性不
T85n2839_p1292b19║ 起 離色緣起自性不起 俱 離即是成自性
T85n2839_p1292b20║ 通二 無我 離心得人無我。離色得法無
T85n2839_p1292b21║ 我 俱 離即得二 無我智通三忍 本性無生
T85n2839_p1292b22║ 忍 自然無生忍 或苦無生忍 離心證得
T85n2839_p1292b23║ 本性無生忍 離色得自然無生忍 俱 離即
T85n2839_p1292b24║ 證得或苦無生忍 通三德義(修 斷顯) 摩訶般
T85n2839_p1292b25║ 若解脫法身 離心即顯理。大智慧謂摩訶
T85n2839_p1292b26║ 般若 離色即顯解脫 俱 離顯得法身 通
T85n2839_p1292b27║ 三身(化報法)離心即得化身 離色得報身 俱
T85n2839_p1292b28║ 離得法身 通六 波羅蜜 施有三(財施。無畏施。法施)
T85n2839_p1292b29║ 離心即財施 離色無畏施 俱 離名法施。
T85n2839_p1292c01║ 或有三(攝眾生。攝善法。攝律儀 )離心攝妄眾生(化) 離色攝
T85n2839_p1292c02║ 散善(報) 俱 離得一 切律儀 (法) 忍有三(耐怨害忍。安
T85n2839_p1292c03║ 受苦忍。諦察法忍)離心得上 離色得中 俱 離得下
T85n2839_p1292c04║ 精進三(被甲。攝善。利 樂) 離心得被甲 離色得攝善
T85n2839_p1292c05║ 俱 離得利 樂 禪有三(安住 靜慮。辯事 靜慮。引發靜慮) 離心
T85n2839_p1292c06║ 得安住 離色得引發 俱 離得辯事 惠有
T85n2839_p1292c07║ 三(生空無分別 惠。法空無分別 惠。俱 空無分別 惠) 離心得生空無分別 惠
T85n2839_p1292c08║ 離色得次俱 離得下常依此三修 行 又傍
T85n2839_p1292c09║ 通三覺斷三毒出三界入 三解脫門 離三性
T85n2839_p1292c10║ 得二 無我證三生顯三德成三身(已上第一 方便 正義。傍通語竟
T85n2839_p1292c11║ 名總彰佛體) 皆以 離心離色通一 切故名總彰 五
T85n2839_p1292c12║ 根總是惠門(見聞覺知總數通色)釋意根不動 是智門 意
T85n2839_p1292c13║ 識不動 是開智慧門總結竟 若不得方便 正
T85n2839_p1292c14║ 不動 。是正動 即落邪定。貪著禪味墮二 乘涅
T85n2839_p1292c15║ 槃。不動 以 得方便 正定即圓寂是大涅槃 通
T85n2839_p1292c16║ 大涅槃是圓滿。圓滿是大涅槃。色不動 圓滿。
T85n2839_p1292c17║ 心不動 。是智用。是知色不動 。是慧用。是見俱
T85n2839_p1292c18║ 不動 。是開佛知見得大涅槃。涅槃是不動 知
T85n2839_p1292c19║ 見。是正語(第二 入 維摩經通經)第三皆以 心不思口不議
T85n2839_p1292c20║ 通一 切法。從諸解脫至入 不二 法門 於眼
T85n2839_p1292c21║ 入 (遠塵)於色起(離垢)示現法不思議諸天世 人莫
T85n2839_p1292c22║ 能知(了 無)於色法入 (離垢)於眼起(遠塵)觀眼無生
T85n2839_p1292c23║ 無自性說空寂滅無所有(了 無異)又於眼根中入
T85n2839_p1292c24║ 正受(根不礙塵)於色法中三昧起(塵不礙根。已上。了 無異)又於眼
T85n2839_p1292c25║ 入 (無礙道)於色法中三昧起(解脫道)又於眼根中
T85n2839_p1292c26║ 入 正受等覺。於色法中三昧起(妙覺)又於眼根
T85n2839_p1292c27║ 中入 正受(理佛性)於色法中三昧起(事 佛性)。
T85n2839_p1292c28║ 讚禪門詩一 首
T85n2839_p1292c29║ 丈 六 誰跡三世 欽菩提理絕去來今欲昇彼
T85n2839_p1293a01║ 岸無學道一 切都緣草計心。
T85n2839_p1293a02║ 丁卯年二 月二 十三日 沙彌明慧記
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.882 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Chắp tay lạy người
An Sĩ toàn thư - Khuyên người niệm Phật cầu sinh Tịnh độ
Tổng quan kinh Đại Bát Niết-bàn
Có và Không
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.144.40.216 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập